研究成果─林韻柔副教授

(任職期間:2021.08迄今)

學位論文

  1. 2009年〈 五臺山與文殊道場──中古佛教聖山信仰的形成與發展 〉,台北:國立台灣大學歷史研究所博士論文。
  2. 2002年〈 唐代寺院結構及其運作 〉,台中:東海大學歷史研究所碩士論文。

專書

  1. 2018年8月 《唐代佛教群體的記憶與信仰實踐》,新北:稻鄉出版社。(ISBN:9789866078972)

期刊論文

  1. 2020年12月 〈戰後初期臺灣佛教勢力的競合——以玄奘靈骨來臺為例〉,《法鼓佛學學報》,27期,頁143-203。(「108-109年苗栗縣獅山前山地區宗教文物普查暨調查研究計畫」成果)
  2. 2018年6月 〈凝視與再現:天台山記中的宗教文化記憶與行旅書寫〉,《東華漢學》,27期,頁125-162。(2018台灣人文學核心期刊THCI。MOST 103-2410-H-035 -038 -MY2。修訂版收入廖肇亨主編,《遺忘與凝望:另一種文學書寫的再詮釋》,臺北:中央研究院中國文哲研究所,出版中。)
  3. 2016年12月 〈唐代五臺山巡禮道考述〉,《白沙歷史地理學報》,17期,頁45-78。(NSC 97-2420-H-002-179-DR)
  4. 2015年9月 〈中古佛教僧侶的出家入道因緣——以三高僧傳為中心〉,《東海歷史研究集刊》,2期,頁71-162。(NSC 101-2917-I-564-018)
  5. 2014年12月 〈移動的聖山:中日五臺山信仰的跨域交流〉,《台灣東亞文明研究學刊》,11卷2期,頁107-181。(100-103年度人文及社會科學專業類學術期刊評比歷史學門A級期刊。NSC 101-2917-I-564-018。修訂版收入于君方編,《求法與弘法:漢傳佛教的跨文化交流國際研討會論文集》,新北:法鼓文化,2015,頁205-296。)
  6. 2014年3月 〈唐代「巡禮」活動的建立與開展〉,《明大アジア史論集》,18號,頁246-265。(NSC 101-2917-I-564-018)
  7. 2013年9月 〈唐代社會網絡中的宗教性場域——以圓仁巡禮行歷中的人物交往為例〉,《駿台史學》,149號,頁71-108。(NSC 101-2917-I-564-018)
  8. 2012年12月 〈唐代寺院職務及其運作〉,《魏晉南北朝隋唐史資料》,28輯,頁166-201。CSSCI
  9. 2012年12月 〈時危聊作將——中古佛教僧團武力的形成與功能〉,《成大歷史學報》,43期,頁127-176。(100-103年度人文及社會科學專業類學術期刊評比歷史學門B級期刊。NSC98-2811-H-005-011)
  10. 2012年8月 〈唐代的彌陀淨土結社及其社會基礎〉,《唐代史研究》,15號,頁65-101。(NSC98-2811-H-005-011)
  11. 2012年6月 〈邊地聖境——北宋時期五臺山佛教的發展〉,《興大歷史學報》,25期,頁31-68。
  12. 2011年12月 〈宋以前台州佛教寺院建置考述〉,《早期中國史研究》,3卷2期,頁125-156。(NSC99-2811-H-005-003)
  13. 2011年3月 〈唐代的五臺山巡禮活動——兼論唐代入謁五臺山的域外僧人〉,《中國中古史研究:中國中古史青年學者聯誼會會刊》,1卷,頁313-343。(NSC 97-2420-H-002-179-DR)
  14. 2008年12月 〈唐代《佛頂尊勝陀羅尼經》的譯傳與信仰〉,《法鼓佛學學報》,3期,頁145-193。(NSC 97-2420-H-002-179-DR)

專書論文

  1. 出版中 〈凝視與再現:天台山記中的宗教文化記憶與行旅書寫〉,收入廖肇亨主編,《遺忘與凝望:另一種文學書寫的再詮釋》,臺北:中央研究院中國文哲研究所。(MOST 103-2410-H-035 -038 -MY2)
  2. 2017年7月 〈中古佛教聖山信仰的成立——北朝至初唐的五臺山信仰〉,收入妙江主編、陳金華、釋寬廣、紀贇副主編,《一山而五頂:多學科、跨方域、多文化視野中的五臺信仰研究》,台北:新文豐出版公司,頁39-73。(NSC 97-2420-H-002-179-DR。ISBN:9789571722696)
  3. 2015年9月 〈移動的聖山:中日五臺山信仰的跨域交流〉,收入于君方編,《求法與弘法:漢傳佛教的跨文化交流國際研討會論文集》,新北:法鼓文化,頁205-296。(NSC 101-2917-I-564-018。ISBN:9789575986834)
  4. 2014年3月 〈中国中世における僧侶出家の因縁——高僧傳記の記録を中心として〉,收入原田正俊編,《日本古代中世の仏教と東アジア》,大阪:関西大学出版社,頁243-291。(NSC 101-2917-I-564-018。ISBN:9784873545790)

會議論文

  1. 2021年6月〈古代東亞海域的佛教交流網絡——以海行風險與航海信仰為中心〉,東國大學東亞海洋文明與宗教文化研究所主辦,第七屆「東亞文獻與文學中的佛教世界」國際學術會議,ZOOM線上。(MOST 109-2424-H-035-001-2R)
  2. 2020年11月 〈唐宋佛教聖地的書寫與記憶——以《古清涼傳》與《廣清涼傳》為中心〉,政治大學中國文學系、佛光大學人文學院、中央研究院文哲所主辦,「2020佛教文獻與文學國際學術研討會」,臺北:政治大學中國文學系。
  3. 2020年11月 〈古代東亞海域的行旅風險與航海信仰——以《入唐求法巡禮行記》為中心〉,唐代學會、國立臺北大學歷史學系、淡江大學歷史學系主辦,「第十四屆唐代文化國際學術研討會」,新北:臺北大學人文學院國際會議廳、淡江大學守謙國際會議中心。(MOST 107-2410-H-035-001)
  4. 2019年10月 〈日治時期臺灣的新佛教運動——兼論相關人物的關係網絡〉,中央研究院「日治台灣哲學與實存運動」主題計畫、法鼓文理學院主辦,「佛教現代化在台灣的發展:探索宗教哲學的可能性」學術工作坊,新北:法鼓文理學院。
  5. 2016年12月 〈神異之所:天台山的文化書寫與記憶〉,中央研究院中國文哲研究所主辦,「文化交流與觀照想像:中國文哲研究的多元視角」國際學術研討會,台北:中央研究院中國文哲研究所。(MOST 103-2410-H-035 -038 -MY2)
  6. 2016年12月 〈唐代五臺山巡禮道考述〉,彰化師範大學歷史學研究所主辦,「第四屆白沙歷史地理工作坊」,彰化:彰化師範大學。(NSC 97-2420-H-002-179-DR)
  7. 2016年6月 〈凝視與再現:天台山記中的宗教文化記憶與行旅書寫〉,中央研究院明清研究推動委員會、華梵佛學研究所主辦,「天台文化與東亞佛教:以明清時期為中心」工作坊,台北:中央研究院中國文哲研究所 。(MOST 103-2410-H-035 -038 -MY2)
  8. 2015年10月 〈南北朝時期文殊信仰的形成與傳布——五臺山與文殊信仰關係的再思考〉,台灣大學佛學研究中心主辦,「2015東亞佛教思想文化國際學術研討會」,台北:台灣大學。
  9. 2015年7-8月 〈中古佛教聖山信仰的成立——北朝至初唐的五臺山信仰〉,英國倫敦大學國王學院、清華大學哲學系、加拿大英屬哥倫比亞大學佛學論壇主辦,「AN INTERNATIONAL CONFERENCE THE MOUNTAIN OF FIVE PLATEAUS: STUDIES OF THE WUTAI CULT IN MULTIDISCIPLINARY AND TRANSBORDER/CULTURAL APPROACHES一山而五頂:多學科、跨方域、多文化視野中的五臺信仰研究」國際學術研討會,忻州:五臺山大聖竹林寺。(NSC 97-2420-H-002-179-DR)
  10. 2014年11月 〈夢與遊——唐代僧人法照的幻境遊禮與歷史記憶〉,成功大學歷史學系主辦,「繁花似錦:文明交會、人群匯流與個人境遇」國際研討會,台南:成功大學。(MOST 103-2410-H-035 -038 -MY2)
  11. 2014年1月 〈海を越えた聖山:中国と日本における五台山信仰〉,日本仏教綜合研究学会主辦,「多分野複合の視角から見た日本仏教の国際的研究」第三回例會,東京:早稲田大学。(NSC 101-2917-I-564-018)
  12. 2013年11月 〈入唐僧圓仁的人際關係及其交往〉,台灣大學歷史學系主辦,「佛教史工作坊」,台北:台灣大學。(NSC 101-2917-I-564-018)
  13. 2013年11月 〈唐代「巡禮」活動的建立與開展〉,發表於台灣大學佛學研究中心、哲學系主辦,「2013東亞佛教思想文化學術研討會」,台北:台灣大學。(NSC 101-2917-I-564-018)
  14. 2013年10月 〈移動的聖山:中日五臺山信仰的跨域交流〉,發表於政治大學宗教研究所、法鼓山中華佛學研究所主辦,「漢傳佛教的跨文化交流國際學術研討會」,台北:政治大學、新北:法鼓山。(NSC 101-2917-I-564-018)
  15. 2012年7月 〈試探唐代社會網絡中的宗教性場域——以圓仁巡禮行歷中的人物交往為例〉,發表於首都師範大學歷史學系主辦,「『中古中國的信仰與社會』學術研討會」,北京:首都師範大學。(NSC 101-2917-I-564-018)
  16. 2012年6月 〈中國中古時期僧侶的入道因緣——以三高僧傳為中心〉,發表於東海大學歷史學系主辦,「『宗教中的教徒——第二屆歷史上的民眾與社會』學術研討會」,臺中:東海大學。(NSC 101-2917-I-564-018)
  17. 〈唐代的彌陀淨土結社及其社會基礎〉,發表於唐代史研究會主辦,「唐代史研究會秋季シンポジウム」,京都:京都教育文化センター,2011年11月2日。(NSC98-2811-H-005-011)
  18. 2011年5月 〈唐代的念佛結社及其社會基礎〉,發表於東海大學歷史學系主辦,「『歷史上的民眾與社會』國際學術研討會」,臺中:東海大學。(NSC98-2811-H-005-011)
  19. 2010年8月 〈宋代的僧團武力——以五臺山與大洪山為中心〉,發表於國科會年輕學者論文精進計畫、長庚大學通識教育中心主辦,「『挑戰與回應:九至十四世紀中國史的演變與理解』國際學術研討會」,桃園:長庚大學。(NSC98-2811-H-005-011)
  20. 2008年8月 〈唐代入謁五臺山的域外僧人與巡禮活動〉,發表於北京大學歷史學系主辦,「第二屆中國中古史青年學者聯誼會」,北京:北京大學。(NSC 97-2420-H-002-179-DR)
  21. 2007年9月 〈試論《古清涼傳》與《廣清涼傳》的成書與記載:中古時期五臺山研究的思考〉,發表於中國史學會、中央研究院歷史語言研究所、中央研究院「唐宋社會變遷研究」主題計畫、新史學雜誌社共同主辦,「第三屆中國史學會『基調與變奏:7-20世紀的中國』國際學術研討會」,臺北:政治大學。(NSC 97-2420-H-002-179-DR)
  22. 2006年12月 〈邊地聖境——北宋時期五臺山佛教的發展〉,發表於宋代史料研讀會主辦,「宋代石刻史料的研析及其應用方法學術研討會」,花蓮:東華大學。(NSC 97-2420-H-002-179-DR)

執行計畫

  1. 2021/8-2023/7「近代東亞新佛教運動的交涉與傳播——以日本《新佛教》雜誌相涉人物為中心」,科技部專題研究計畫。(計畫核定編號:MOST 110-2410-H-035 -006 -MY2)
  2. 2020/8/1~2021/7/31 「九至十二世紀東亞海域的行旅者及其網絡」,科技部補助人文及社會科學領域學者國內訪問研究方案。(計畫核定編號:MOST 109-2424-H-035-001-2R)
  3. 2020/2~2020/7 「唐代石刻文獻」,教育部數位人文社會科學教學創新計畫。(計畫核定編號:MOE-108-1-A23)
  4. 2020/2~2020/10 「108-109年苗栗縣獅山前山地區宗教文物普查暨調查研究計畫」,苗栗:苗栗縣文化局。
  5. 2018/8~2019/7 「跨域的行旅者:9-12世紀東亞海域的移動人群與航海信仰」,科技部專題研究計畫。(計畫核定編號:MOST 107-2410-H-035-001)
  6. 2018/7~2019/2 「元和詩人景物詩中的長安意象」,科技部大專生研究計畫。(計畫核定編號:107CFD0600213)
  7. 2017/10/1日~2018/7/31 「五臺山與文殊道場——中古佛教聖山信仰的建構與轉移」,逢甲大學專案研究計畫。
  8. 2014/8~2016/7 「中晚唐東南地區佛教與祠祀信仰的競合——兼論藩鎮的區域政教關係」,科技部專題研究計畫。(計畫核定編號:MOST 103-2410-H-035 -038 -MY2)
  9. 2014/8/1~2017/7 「唐代東亞文化的跨域交流——以佛教信仰為中心」研究計畫,逢甲大學人文社會學院整體發展計畫。
  10. 2012/4~2013/4 「朝聖與修驗:中日佛教聖山信仰與巡禮活動」,國家科學委員會補助赴國外從事博士後研究。(計畫核定編號:NSC 101-2917-I-564-018)
  11. 2010/7~2011/6  中興大學人文與社會科學研究中心,「環境、科技與倫理」跨領域整合型研究計畫(教育部辦理補助大學校院設立人文社會科學中心計畫),行政院國家科學委員會補助「延攬客座科技人才」博士後研究。執行「隋唐五代時期浙江天台山與周邊地區的發展」研究計畫(計畫核定編號:NSC99-2811-H-005-003)
  12. 2009/7~2010/6 中興大學人文與社會科學研究中心,「環境變遷與社會規範」跨領域研究計畫(教育部辦理補助大學校院設立人文社會科學中心計畫),行政院國家科學委員會補助「延攬客座科技人才」博士後研究。執行「唐宋變遷中的佛教信仰組織——以僧團武力與信眾團體為中心」研究計畫(計畫核定編號:NSC98-2811-H-005-011)
  13. 2008/9~2009/1~ 「五臺山與文殊道場——中古佛教聖山信仰的形成與發展」,國科會獎勵人文與社會科學領域博士候選人撰寫博士論文。(計畫核定編號:NSC 97-2420-H-002-179-DR)

研究回顧與札記

  1. 2014年5月 〈台湾における日本仏教研究について〉,《日本仏教綜合研究》,12號,東京:日本仏教綜合研究学会,頁133-141。(NSC 101-2917-I-564-018)
  2. 2012年3月 〈台湾仏教の現状について―五大道場を中心に―〉,龍谷大学アジア仏教文化研究センター,《(BARC)2011年度第2回国内シンポジウム「アジア仏教の現在Ⅱ」報告書》,京都:龍谷大学アジア仏教文化研究センター,頁21-46。(倉本尚德譯。NSC 101-2917-I-564-018)
  3. 2010年10月 〈1990-2009年臺灣魏晉南北朝史研究綜述〉,《中國史學》,20卷,東京:中國史學會,頁89-102。
  4. 2008年12月 〈尸頭小考〉,《臺灣大學中國中古近世史研究通訊》,創刊號,頁34-39。

書評

  1. 2004年12月 〈評古正美《從天王傳統到佛王傳統》〉,《唐研究》,10卷,北京:北京大學,頁589-598。
  2. 2000年3月 〈評郝春文《唐後期五代宋初敦煌僧尼的社會生活》〉《新史學》,11卷1期,臺北:新史學雜誌社,頁179-187。