研究成果─蘇全正助理教授

(任職期間:2019.02迄今)

學位論文
  1. 《臺灣佛教與家族-以霧峰林家為中心之研究》,嘉義:國立中正大學歷史研究所博士論文,2011.07。
  2. 《臺灣民間佛教「巖仔」信仰之研究》,臺中:國立中興大學歷史學系碩士論文,2001.06。
專書
  1. 《興動時刻─興大百年校史圖說》,臺中市:國立中興大學,2019.12。(與蔡宗憲合著。本人為第二作者)
  2. 《劍膽琴心─走過兩個時代的六然居士楊肇嘉》,臺中市:臺中市政府文化局,2018.12。(與林景淵合著。本人為第一作者)
  3. 《劇場演義:演藝娛樂現代化的天外天劇場》,《臺中學》第二輯,臺中:遠景,2017.11。(與郭双富合著)
  4. 《山海證言─在靜宜大學遇見南島(校園考古遺跡篇)》,臺中:靜宜大學,2011.10。
  5. 《臺中縣史前遺址的保存及管理維護》,臺中:臺中縣政府文化局,2005.09。
期刊論文
  1. 〈日治時期臺灣傳統知識份子與考古學—以連橫為例〉,《臺南文獻》13, 2018.06,頁150-161。
  2. 〈碑碣古物的歷史考證與文化資產保存—以臺中市東勢巧聖仙師廟所存清代碑碣為例〉,《臺灣古文書學會會刊》21/22,2018.04,頁23-52。
  3. 〈臺灣民間佛教巖仔信仰的內涵與文化價值—兼論文化資產保存與維護面臨的困境〉(附於〈小城市大未來—2017文資想想講座活動紀要〉,頁121-270),《東台灣研究》25,2018.02,頁125-156。(本人主講)
  4. 〈日治時期佛教女眾道場的聯合行動:以《韻文釋迦傳》印製為例之探討〉,《圓光佛學學報》30,2017.12,頁23-63。
  5. 〈作契子—臺灣民間拜神立契之誼子書契探討〉,《臺灣古文書學會會刊》17/18,2016.04,頁1-23。
  6. 〈日治殖民行政與地方人事—以南屯庄長黃清江任內(1923~1931)為例〉,《臺灣古文書學會會刊》16,2015.04,頁21-52。
  7. 〈霧峰林家的女性學佛人—以臺中靈山寺德真法師為例〉,《玄奘佛學研究》 21,2014.03,頁61-96。
  8. 〈日治臺籍日本佛教僧侶的法脈傳承史料─以曹洞宗僧江克紹為例〉,《台灣佛教研究》2:2,2013.12。
  9. 〈清代臺灣僧官制度與寺廟土地業佃關係〉,《臺灣古文書學會會刊》4, 2009.04,頁9-20。
  10. 〈雲林地區民間佛教「巖仔」與觀音信仰之探討–以西螺朝山岩(缽子寺)為例〉,《臺灣文獻》59:1,南投縣:國史館臺灣文獻館,2008.03,  頁81-114。
  11. 〈臺灣宗教研究與古文書運用—以北港媽祖廟創建年代的歷史考察為例〉, 《臺灣古文書學會會訊》3,2008.10,頁13-26。
  12. 〈雲林地區民間佛教「巖仔」與觀音信仰之探討—以西螺朝山岩(缽子寺)為例〉,《臺灣文獻》59:1,2008.03,頁81-114。
  13. 〈臺中縣重要文物「沙鹿鎮南勢坑遺址文化層斷面」(灰坑剝取物)〉,《中縣文獻》11,2007.09,頁311-315。
  14. 〈「臺灣儒學」發展的一些省思與如何具體實踐之道〉,《建國科大學報》25:2,2006.01,頁47-65。(與許炎初合著,本人為第二作者)
  15. 〈開臺首巖—臺南縣六甲鄉赤山龍湖巖「巖仔」信仰之研究〉,《南瀛文獻》3,2004.08,頁146-169。
  16. 〈臺灣的民間佛教傳統與「巖仔」的觀音信仰之社會實踐〉,《新世紀宗教研究》2:3,2004.03,頁2-34。(與林美容合著,本人為第二作者)
  17. 〈921震災中的在臺藏傳佛教〉,《臺灣宗教學會通訊》4,2000.01,頁75-81。
會議論文
  1. 〈曾振擔任兩屆溪口鄉長的施政與治績〉,發表於「2019人文智略‧深耕領航-嘉義溪口曾家古文書研習會」,嘉義縣:國立中正大學歷史學系、國史館臺灣文獻館、國立臺灣大學全國夏季學院主辦,2019年11月09日,頁10-12。
  2. 〈詩比圖像更近真—曾家老照片所見溪口張氏「笑園」考〉,發表於「2019人文智略‧深耕領航-嘉義溪口曾家古文書研習會」,嘉義縣:國立中正大學歷史學系、國史館臺灣文獻館、國立臺灣大學全國夏季學院主辦,2019年11月09日,頁51-62。
  3. 〈戰後中國佛教會與東南亞佛教的交流與轉折〉,發表於「2019跨域交流與海上絲路文化國際學術研討會」,嘉義縣:國立中正大學歷史學系、朝陽科技大學通識教育中心主辦,2019年10月19-20日,頁27-30。
  4. 〈以何因緣成此盛會:佛光山世界神明聯誼會創發背景之探討〉,宣讀發表於「2019神明聯誼會學術研討會」,高雄市:中華傳統宗教聯合總會主辦,佛光山佛陀紀念館、財團法人佛光山人間佛教研究院承辦,2019年07月20-21日。(與林美容合著,本人為第二作者)
  5. 〈玠宗法師的佛教事業與天台思想探微〉,宣讀發表於2018年臺北廣明寺「佛教義理與實踐」國際學術研討會,臺北:臺北廣明寺主辦,2018.11.23-24,,頁170-186。
  6. 〈嘉義溪口曾家古文書的史料價值及意義〉,宣讀發表於「2018人文智略.深耕領航─嘉義溪口曾家古文書研習會」,嘉義:國立中正大學歷史學系、國史館臺灣文獻館主辦,2018.11.04。
  7. 〈戰後初期中國佛教會臺灣省佛教分會與龍山寺─以玠宗法師為中心之探討〉,宣讀發表於「2018艋舺龍山寺學術研討會─觀音思想文化暨龍山寺宗教歷史研究」,臺北:財團法人臺北市艋舺龍山寺(板橋文化廣場)主辦,2018.10.20,頁170-194。
  8. 〈碑碣古物的歷史考證與文化資產保存──以臺中市東勢巧聖仙師廟所存清代碑碣為例〉,宣讀發表於「2017 年臺中客家傳統民俗與工藝文化學術研討會」,臺中:臺中市政府客家事務委員會主辦,2017.11.10-11,頁132-142。
  9. 〈日治時期佛教女眾道場的聯合行動:以《韻文釋迦傳》印製為例之探討〉,宣讀發表於慶祝圓光佛學研究所三十周年「台灣佛教學術研討會」,桃園:圓光佛學研究所主辦,2017年5月,頁119-114。
  10. 〈家族史與古文書研究—以梧棲南簡名宦家蔡詒鈔家族為例〉,宣讀發表於「文獻‧文物的詮釋與歷史記憶-第九屆臺灣古文書與歷史研究國際學術研討會」,臺中:逢甲大學歷史與文物研究所主辦,2017年10月13-14日,頁4-1~4-26。
  11. 〈古文書與鄉土史研究—以清末南屯廖有富事件為例〉,宣讀發表於「第九屆臺灣古文書與歷史研究國際學術研討會:文獻.文物的詮釋與歷史記憶」,臺中市:文化部文化資產局、國立臺灣歷史博物館、國史館臺灣文獻館、財團法人臺中市萬和宮,逢甲大學歷史與文物研究所、臺灣古文書學會承辦,2017年10月13-14日,頁4-1-4-26。
  12. 〈臺中火車站的後花園—日治時期後火車站的仕紳遊憩生活〉,宣讀發表於「世紀宏圖:臺中百年歷史回顧與展望─臺中驛‧第二市場‧七媽會和它的時代」學術研討會,臺中:臺中市政府文化局主辦,2017.09.30。
  13. 〈石岡土牛劉氏金玉滿堂《吉簿》(1891-1928)的社會史料價值〉,宣讀發表於「2016臺中客家文化學術研討會」,臺中:臺中市政府客家事務委員會主辦,2016.11.12-13。
  14. 〈戰後臺灣花東佛教之發展—以煮雲法師的東部弘法為例〉,宣讀發表於「煮雲法師圓寂三十週年紀念學術研討會」,臺南市:南華大學宗教學研究所、高雄大樹光雲寺、臺南關廟檀林精舍主辦,2016.08.13,頁1-19。
  15. 〈戰後臺灣先史學知識的應用與發展(1945-1950)〉,宣讀發表於「2015年臺灣考古工作會報」,臺東縣:中央研究院歷史語言研究所等主辦,國立臺灣史前文化博物館籌辦,2016.06,頁97-113。
  16. 〈霧峰林家的醫療慈善事業:以一新會為例〉,發表於「104-1通識課程「醫療、文化與社會」教學研習會」,臺中市:亞洲大學通識教育中心主辦之,2015年11月09日,頁14-19。
  17. 〈歷史事件與媽祖傳說─以清代朱一貴事件與林爽文事件為例〉,宣讀發表於「媽祖物質文化研討會─媽祖文化中的歷史物件、保存與再現」,臺中市:財團法人臺灣省臺中樂成宮主辦,樂成宮媽祖文化研究中心承辦,臺灣敘事學學會、國立中興大學歷史系合辦,2015年10月23-24日,頁1-12。
  18. 〈日治時代臺灣佛化新青年運動之探討—以玠宗法師為例〉,宣讀發表於「第六屆歷史思維學術研討會」,臺中:亞洲大學通識教育中心主辦,2014年05月01日,頁27-40。
  19. 〈臺中靈山寺與李炳南的淨土事業之探討〉,宣讀發表於「第五屆歷史思維學術研討會」,臺中市:亞洲大學通識教育中心,2014.12.19,頁37-52。
  20. 〈公部門對古蹟建築塗鴉處理管理維護之程序與作法〉,發表於「2014古蹟歷史建築塗鴉處理研習」,臺中市:文化部文化資產局主辦,國立雲林科技大學承辦,2014.09.18,頁21-34。
  21. 〈連橫的佛教研究〉,宣讀發表於「臺灣佛教─歷史與人物學術研討會」,嘉義:財團法人彌陀文教基金會、國立中正大學歷史學系主辦,2014.06.27。
  22. 〈霧峰林家的慈善事業之探討〉,宣讀發表於「第四屆歷史思維學術研討會」,臺中市:亞洲大學通識教育中心主辦,2014.06.20,頁142-160。
  23. 〈日治時代臺灣傳統知識份子與考古學―以連雅堂為例之探討〉,宣讀發表於「宋文薰教授九秩華誕慶祝活動暨2013年度臺灣考古工作會報」,臺北:國立臺灣大學人類學系主辦,2014.03.21-23。
  24. 〈佛教僧人與臺灣媽祖信仰〉,宣讀發表於「2013臺中媽祖國際觀光文化節:媽祖國際學術研討會」,臺中:臺中市政府文化局主辦,2013.09.28-29。
  25. 〈文化資產保存與大學通識教育─以靜宜大學認識「校園考古」活動為例〉,宣讀發表於「「2011-2012年臺灣考古工作會報學術研討會」,南投:國立自然科學博物館、國立暨南國際大學人類學研究所主辦,2012.12.01-03。
  26. 〈媽祖與龍王信仰〉,宣讀發表於「2012彰化媽祖信仰學術研討會」,彰化:彰化縣政府文化局主辦,2012.09.15。
  27. 〈臺灣齋教參與震災慈善救濟工作之探討─以臺中市龍華派保安佛堂為例〉,宣讀發表於「宗教實踐與生命關懷學術研討會」,花蓮:慈濟大學宗教與人文研究所主辦,2012.04.21-22,頁92-116。
  28. 〈中國佛教會在歷史上的定位─站在關鍵年代的中國佛教會(1960-1970)〉,「『承先啟後  展新豐采』佛教百年回顧論壇」,高雄市:中國佛教會(光德寺)主辦,2011.09.20,頁63-74。
  29. 〈探究臺灣佛教僧格的建立–以淨心長老學行為例〉,宣讀發表於「第二屆臺灣佛教發展─淨心長老學行學術研討會」,嘉義:世界佛教華僧會主辦,2011.03.30,頁40-53。
  30. 〈霧峰林家與臺灣佛教─以玠宗法師為中心之探討〉,宣讀發表於《2010中國佛教會檔案成果學術研討會》,臺北:中國佛教會主辦,2010.06.13,頁143-145。
  31. 〈任重道遠、雲淡風清──以道源長老擔任中國佛教會第五屆理事長為中心之探討〉,宣讀發表於「中國佛教會遷臺60週年─民國高僧學術研討會論文集」,臺北:中國佛教會主辦,2009.07.18-19,頁119-142。
  32. 〈臺灣佛教與全球化─以淨心長老的主張為例〉,宣讀發表於「臺灣佛教發展」─人間行者學術研討會,高雄縣:光德寺主辦,2008.06.27-28,頁296-305。
  33. 〈失落的「遺失物法」─日治時期臺灣出土遺物的管理與保存〉,宣讀發表於「環臺灣地區考古學國際研討會暨2007年度臺灣考古工作會報」,臺北:國立臺灣大學人類學系主辦,2008.05.10-11。
  34. 〈西螺七崁聚落範圍內觀音信仰之探討:以西螺缽子寺為中心〉,宣讀發表於「台灣宗教史學術研討會」,嘉義:國立中正大學臺灣人文研究中心、歷史學系暨研究所、國史館臺灣文獻館主辦,2007.11.30-12.01。
  35. 〈臺中縣市歷史發展〉,宣讀發表於「臺中縣(市)合併升格直轄市學術研討會」,臺中:東海大學都市暨區域發展研究中心、經濟部工業局中區工業區管理處、中國地方自治學會主辦,2007.11.30,頁1-17。另發表於《中國地方自治》60:1,2007.11,頁4 -19。
  36. 〈臺中縣史前遺址保存機制與成果(2000-2005)〉,宣讀發表於「2005臺灣考古工作會報」,臺東:國立臺灣史前文化博物館主辦,2006.03.04-05,頁3-1-3-14。
  37. 〈日治時代臺灣漢文讀本的文本分析─以嘉義蘭記圖書部之出版為例〉,宣讀發表於「嘉義研究─王得祿時代的嘉義學術研討會」,嘉義:國立中正大學歷史系承辦,2005.10.21-22,頁161-197。
  38. 〈北港媽祖廟創建年代的歷史考察─兼論清代臺灣僧官制度之發展〉,宣讀發表於「空間、文化與鄉土史教育研討會」,彰化:建國科技大學主辦,2005.05。
  39. 〈「臺灣儒學」發展的一些省思與如何具體實踐之道〉,宣讀發表於「通識教育情意教學學術研討會──在地文化與通識教育」,彰化:大葉大學主辦,2005.05.06。(與許炎初合著)
  40. 〈左營舊城考古工作的文化資產意義〉,宣讀發表於「2004臺灣考古工作會報」,臺北:中央研究院人文社會科學研究中心考古學研究專題中心主辦,2004.12.04-05,頁249-267。(與劉益昌、李德河、榮芳杰、許朝景、王淑津、顏廷伃合著)
  41. 〈台灣的民間佛教與巖仔的觀音信仰之社會實踐〉,宣讀發表於「宗教與社會學術研討會」,宜蘭:佛光人文社會學院宗教學系、佛教研究中心、法光佛教文化研究所主辦,2003.05.03。(與林美容合著,本人為第二作者)
  42. 〈日治時期「二林蔗農事件」之研究〉,宣讀發表於「臺灣史蹟源流研究會八十九年會友年會」,臺北:臺灣省文獻委員會主辦,2000。
專書暨論文集論文
  1. 〈連橫的佛教研究〉,《臺灣佛教的歷史與人物》,嘉義縣:國立中正大學歷史學系、財團法人彌陀文教基金會、人文佛教出版社共同出版,2019.07,頁288-319。(本人為本書主編人之一暨責任編輯。)
  2. 〈古文書與鄉土史研究 -以契抄史料所見清末廖有富事件為例〉,《文獻.文物的詮釋與歷史記憶》,臺中市:逢甲大學歷史與文物研究所,2019.04,頁39-67。
  3. 〈臺中火車站的後花園—日治時期後火車站的仕紳遊憩生活〉,《世紀宏圖:臺中百年歷史回顧與展望─臺中驛‧第二市場‧七媽會和它的時代學術研討會論文集》,臺中:臺中市政府文化局,2017.11。
  4. 〈碑碣古物的史料考證與文化資產保存—以臺中市石岡土牛界碑為例〉,《第九屆歷史思維學術研討會論文集》,臺中市:亞洲大學通識教育中心,2017.04,頁1-13。
  5. 〈媽祖信仰與文化資產保存─以臺中市為例〉,《2016臺中媽祖國際學術研討會論文集》,臺中市:臺中市政府文化局,2016.11,頁63-96。
  6. 〈碑碣古物的史料考證與文化資產保存—以臺中市藍興福德祠新造安樂碑為例〉,《第八屆歷史思維學術研討會論文集》,臺中市:亞洲大學通識教育中心,2016.10,頁1-16。
  7. 〈歷史事件與媽祖傳說─以清代朱一貴事件與林爽文事件為例〉,《2015媽祖物質文化研討會─媽祖文化中的歷史物件、保存與再現》,臺中市:財團法人臺中樂成宮,2016.07,頁213-232。
  8. 〈神鬼戰士—清代林爽文事件中的平海大將軍王芬及其信仰發展〉,《第七屆歷史思維學術研討會論文集》,臺中市:亞洲大學通識教育中心,2016.07,頁39-60。
  9. 〈日治時代臺灣佛化新青年運動之探討—以玠宗法師為例〉,《第六屆歷史思維學術研討會論文集》,臺中:亞洲大學通識教育中心,2015年7月,頁41-55。
  10. 〈臺中靈山寺與李炳南的淨土事業之探討〉,《第五屆歷史思維學術研討會論文集》,臺中市:亞洲大學通識教育中心,2015.03,頁53-69。
  11. 〈佛教僧人與臺灣媽祖信仰〉,葉樹姍總編輯,《2013臺中媽祖國際觀光文化節:媽祖國際學術研討會論文集》,臺中:臺中市政府文化局,2013.11,頁229-249。
  12. 〈清代臺灣的龍王與媽祖信仰〉,《2012年彰化媽祖信仰學術研討會論文集》,彰化縣:彰化縣文化局,2012.11,  頁67-97。
  13. 〈任重道遠、雲淡風清──以道源長老擔任中國佛教會第五屆理事長為中心之探討〉,《中國佛教會遷臺六十週年─民國高僧學術研討會論文集》,臺北:中國佛教會,2010,頁385-416。
  14. 〈清代施琅在臺刊印《金剛般若波羅蜜經》原因考述〉,顏尚文主編,《臺灣佛教與漢人傳統信仰研究》,嘉義:國立中正大學臺灣人文研究中心,2008.11,頁1-51。
  15. 〈日治時代臺灣漢文讀本的出版與流通-以嘉義蘭記圖書部為例〉,顏尚文主編,《嘉義研究-社會、文化專輯》,嘉義:國立中正大學臺灣人文研究中心,2008.01,頁303-378。
  16. 〈蘭記編印之漢文讀本的出版與流通〉,《記憶裡的幽香─嘉義蘭記書局史料論文集》,臺北:文訊雜誌社,2007.11,頁149-165。
  17. 〈北港媽祖廟創建年代的歷史考察─兼論清代臺灣僧官制度之發展〉,《空間、文化與鄉土史教育研討會論文集》,彰化:建國科技大學,2005.12,頁47-79。
  18. 〈日治時期「二林蔗農事件」之研究〉,《臺灣史蹟源流研究會八十九年會友年會論文選集》,臺北:臺灣省文獻委員會,2000.09,頁22-62。
書評
  1. 〈《國立中央圖書館臺灣分館館藏臺中地區古文書選輯》評介〉,《臺灣古文書學會會刊》7,2010.10,頁59-62。
其他著作
  1. 〈「作如是觀」代導論〉,《臺灣佛教的歷史與人物》,嘉義縣:國立中正大學歷史學系、財團法人彌陀文教基金會、人文佛教出版社共同出版,2019.07,頁5-7。(與顏尚文合著、本人為本書主編人之一暨責任編輯。)
  2. 〈百年中興  見證臺中農林專門學校在臺中的第一代宿舍群〉,《文化臺中》35,臺中市:臺中市政府文化局,2019.04,頁20-21。
  3. 〈福聚海無量—佛教史研究的深化與永續〉,《臺灣佛教研究》3:2,2014.12,頁2。(本人為本期主編。)。
  4. 〈日治時期日本佛教曹洞宗僧水上興基在臺所見遺物綜理〉,《臺灣佛教研究》3:2,2014.12,頁2。(本人為本期主編。)
  5. 〈作如是觀—佛教研究的傳承與責任〉,《臺灣佛教研究》3:1,2014.06,頁2。(本人為本期主編。)。
  6. 〈日治臺籍日本佛教僧侶的法脈傳承史料─以曹洞宗僧江克紹為例〉,《臺灣佛教研究》2:2,2013.12。
  7. 〈斗南龍虎堂沈相當編述《臺灣佛教龍華派羅祖師一代記》〉,《臺灣佛教研究》1:2,2012.12,頁3-5。
  8. 〈百年根柢的「臺中學」〉,《臺灣學通訊》54,2011.06,頁14-15。
  9. 〈臺中市靈山寺普慧法師訪問記錄〉,2011.05.27,臺中市靈山寺,未刊稿。(普慧法師口述,本人訪問、記錄、整理)
  10. 〈臺中市靈山寺普聞法師訪問記錄〉,2011.05.27,臺中市靈山寺,未刊稿。(普聞法師口述,本人訪問、記錄、整理)
  11. 《中國佛教會檔案彙編(二):仁王護國法會系列(二)第八、九冊》,臺北:中國佛教會,2010.09。(本人編,未出版)
  12. 《中國佛教會檔案彙編(一):會議紀錄系列(三)第二、三冊:中國佛教會第六屆會議記錄(上)、(下)》,臺北:中國佛教會,2010。(本人編)
  13. 《中國佛教會檔案彙編(一)會議紀錄系列(三)第一冊:中國佛教會第五屆會議記錄》,臺北:中國佛教會,2010。(本人編)
  14. 〈民國佛教人物與政治──以太虛法師為中心〉,2007,未刊稿。
  15. 〈臺中縣市的歷史發展〉,《中國地方自治》60.11,2007.11,頁4-19。
  16. 〈臺中縣重要文物「沙鹿鎮南勢坑遺址文化層斷面」(灰坑剝取物)〉,《中縣文獻》11,2007.09,頁311-315。
  17. 〈臺中市鄉土小史–臺中港路的由來〉,《臺灣文獻‧別冊》21,2007.06,頁42-49。
  18. 〈蘭記編印之漢文讀本的出版與流通〉,《文訊》256,2007.02,頁46-55。
  19. 〈日治時代清水神社石獅風華重現記〉,《臺灣文獻‧別冊》16,2006.03,頁15-19。
  20. 〈中部科學園區發現之西屯清代窯址初探〉,《臺灣文獻‧別冊》10,2004.09,頁18-28。
  21. 〈臺中縣文化大事記(91年01月~92年12月)〉,《中縣文獻.第十期 臺中縣區域研究專輯》,2004.06,頁115-176。(另本人為刊物的責任編輯)
  22. 〈戰後臺灣博物館事業發展之文化現象芻議〉,《大墩文化》21,2003.01,頁61-62。
  23. 〈大地勇者─內埔庄役場〉,《臺灣文獻‧別冊》2,2002.09,頁7-11。
  24. 〈臺中縣大事記(85年11月~89年12月)〉,《中縣文獻.第八期 臺中縣客家族群專輯》,2001.04,頁187-231。(另本人為刊物的責任編輯)
  25. 〈臺中人物小傳(1):林崧生傳〉,《大墩文化》17,2001.04,頁23-25。
  26. 〈臺中市南區及南屯區社區總體營造資源調查〉,《大墩文化》4,1997.08, 頁53-66。(與王明蓀、張幸如、李鳳圭、簡雪玲合著)
研究計畫
  1. 《「中國佛教會檔案資料」研讀計畫》,臺北:教育部核定補助(97年度「教育部補助推動人文社會學科學術強化創新計畫-A類計畫」),國立中正大學歷史學系執行,2008.08-2009.01.31。(顏尚文計畫主持,楊維真協同主持,本人為計畫成員)
  2. 《中國佛教會檔案彙編計畫‧第三期》,臺北:中國佛教會委託,國立中正大學臺灣人文研究中心執行,2010.01-12。(顏尚文計畫主持,楊維真協同主持,本人為計畫成員)
  3. 《中國佛教會檔案彙編計畫‧第二期》,臺北:中國佛教會委託,國立中正大學臺灣人文研究中心執行,2009.01-12。(顏尚文計畫主持,楊維真協同主持,本人為計畫成員)
  4. 《中國佛教會檔案彙編計畫‧第一期》,臺北:中國佛教會委託,國立中正大學臺灣人文研究中心執行,2008.01-12。(顏尚文計畫主持,楊維真協同主持,本人為計畫成員)
  5. 《臺灣大百科全書專業版計畫─宗教‧民俗卷》詞條撰寫,臺北:行政院文化建設委員會委託,遠流出版公司執行,2008.01.11-2009.04.03。(計畫成員)
其他計畫
  1. 「教育部辦理補助數位人文社會科學教學創新計畫」─計畫名稱:《數位走讀台中—過去、現在與未來》,課程名稱:「網際網路與資訊社會」。執行單位:國立臺中教育大學數位內容科技學系,執行期間:2018 年 02 月 01 日 至 2018 年 07 月 31 日。(吳育龍計畫主持、本人共同主持。)
  2. 參與教育部強化人文藝術及社會科學基礎應用人才培育計畫:人文社會科學應用能力及專長培育計畫(A類:應用能力系列課程),計畫名稱:《中臺灣歷史人文踏查與導覽行銷能力提升計劃》,本人參與開設之課程名稱:「中臺灣的山海文化」。執行單位:國立中興大學歷史學系執行,執行期間:2013年02月01日-2014年01月31日(一年)。(王明珂計畫主持,吳政憲協同主持,本人為計畫成員)
  3. 《教育部顧問室海洋教育先導型計畫:99學年度海洋通識課程計畫─「山海觀─中部海洋文化思想起」》,計畫編號:MOE-099-05-04-2-21-2-19。臺中:靜宜大學通識教育中心執行,2010.08.01-2011.01.31。(本人計畫主持)
  4. 《道安法師日記經典研讀計畫》,臺北:教育部核定補助(99年度「教育部補助推動人文社會學科學術強化創新計畫-A類計畫」),國立中正大學歷史學系執行,2010.08-2011.01.31。(顏尚文計畫主持、本人與楊維真、楊書濠、陳雯宜共同主持。)
  5. 《2009臺灣考古、歷史與文化遺產研習營計畫》,臺北:教育部委託(98年度「全球化下的臺灣文史藝術中程綱要計畫─課程強化研發植根計畫」),國立中興大學歷史學系、中央研究院歷史語言研究所合辦,2009.04-08(2009.07.13-08.06)。(孟祥瀚計畫主持、本人協同主持)